闽南讲古场
唐山过台湾的故事
表演艺术家杨敏谋接受东南广播公司记者采访
《闽南讲古场》：在闽南话中，“讲古”就是讲故事的意思。还记得小时候，厦门有许多“茶桌仔”，今天叫做“茶艺馆”。那时候是大街小巷，到处都有，而这种“茶桌仔”往往就是“讲古”的好所在。
跟着家里的老人去“茶桌仔”这地方，喝上一壶茶，听讲古先生讲一段“三国”啦、“水浒”啦等其他故事，可以学到许多历史文化，了解到许多知识。
听众朋友，从２００５年开始，东南广播公司开播了一个新栏目《闽南讲古场》。邀请杨敏谋先生来为大家讲古。
杨先生是咱福建厦门很有名气的一位“讲古先生”，他非常热心于闽南文化的传播，他利用业余时间钻研闽南的各种曲艺表演形式，比如讲古，答嘴鼓，他都有非常在行，他演播的节目在好几个电台播出，获得海峡两岸听众朋友的认可和喜爱。
杨敏谋先生说：“没想到今天我有机会来东南广播公司，为咱台湾乡亲讲古，太高兴啦，真是“有缘千里来相会”。
我们都是同一祖先，“同摇篮血迹”，所以啊，这些故事听起来熟悉得让人明白我们祖先是来自何方，根在哪里？源流的过程又是怎么样。《闽南讲古场》现在开讲。
闽南讲古场—2005.01.03
吴燕：各位乡亲，听众朋友，大家好！我是吴燕。欢迎收听中国东南广播公司的闽南话节目。听众朋友，从今天开始，我们的闽南话节目开播了一个新栏目《闽南讲古场》。主讲的呢，要请厦门很出名的杨敏谋先生来为大家讲古，下面我就把讲古先生杨先生请出来。
杨敏谋：哎，吴燕，您好，亲爱的乡亲、长辈、听友大家好！很高兴能够有机会给大家讲古，在闽南话中，“讲古”就是讲故事的意思。吴燕啊，我还记得小时候，我们厦门有许多“茶桌仔”，今天叫做“茶艺馆”。那时候是大街小巷，到处都有，而这种“茶桌仔”往往就是“讲古”的好所在。
闽南讲古场—2005.01.04
今天的《闽南讲古场》要播讲的内容是《闽台民间婚俗谚语》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.05
古人讲：“孝，德之美也。”这也是海峡两岸百姓人讲究的古训。今天的《闽南讲古场》要播出的内容是《海峡两岸孝子庙》。
闽南讲古场—2005.01.06
闽南人讲究吃补，一年四季都有不同的食补方法。今天的节目杨先生要播讲的内容是：《闽南冬至是节日，冬节吃补》。欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.07
端午赛龙舟是中国人的传统风俗。今天的节目要播讲的内容是《龙舟竞渡海内外》欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.08
闽台流传一句民谚：“孩子爱年兜，大人乱糟糟”，描述的是春节热闹、
繁忙的景象。今天播出的内容是《闽台春节民俗》。
闽南讲古场—2005.01.09
闽台民间有新婚闹洞房风俗，不过闹洞房是很有讲究的。请听闽南话讲古：弄新娘的《冬瓜诗》。
闽南讲古场—2005.01.10
生个孩子，一家人欢欢喜喜。随之而来的是给孩子取名。取名可是大有学问。请听《人名甲民俗》。
闽南讲古场—2005.01.11
今天杨先生要播讲的内容是《相公宫和元帅府》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.12
海峡两岸艺术同根同源。两岸艺术家也情同手足。今天请听《台湾指墨画家范耀庚与闽南画坛的情谊》。
闽南讲古场—2005.01.13
闽台方言中，有许多带数字的谚语和成语，非常有趣味，是朋友兄弟在一起，互相交流作游戏，论输赢的常用言语。今天的节目请听杨先生讲古：《带数字的成语与谚语》
闽南讲古场—2005.01.14
“做土”也能做状元，这真是奇了。闽南话中“做土”就是普通话中的“搞建筑”，明白了吧。不过，今天要讲的《做土状元李明月》，他“做”的可不是一般的“土”。
闽南讲古场—2005.01.15
《闽南话讲古场》播出《来自东山留田村的台湾林投陈氏》。
闽南讲古场—2005.01.16
点石成金的“金”字，在闽南话中应用广泛，这可是语言学家关注的一个话题，今天我们来听听杨先生讲古：《“金”字在闽南话中的应用》。
闽南讲古场—2005.01.17
在厦门话中，“男女”这个词作怎么样的解释呢？今天，杨先生在节目中为您一一道来。
闽南讲古场—2005.01.18
厦门白鹭洲真是漂亮，可是你知道白鹭洲“鉴门”的含义吗？请听今天的《闽南讲古场》。
闽南讲古场—2005.01.19
“亲帮亲、邻帮邻”是中国千年的古训。这一文化已融入人们的日常生活中。今天的节目中，杨先生要讲的故事是：《有关厝边头尾关系的厦门俗语》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.20
到过厦门鼓浪屿旅游的朋友对日光岩寺一定会有印象。今天的节目要讲述的内容是《漫话日光岩寺“云门”》。
闽南讲古场—2005.01.21
“亲帮亲，邻帮邻”是中国前年古训。这一文化已经融入人们的日常生活中。今天的节目中，杨先生要讲的故事是：《有关厝边头尾关系的厦门俗语》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.22
到过厦门鼓浪屿旅游的朋友对日光岩寺一定会有印象。今天的节目要讲述的内容是《漫话日光岩寺“云 门”》。
闽南讲古场—2005.01.23
提起王世杰，很多台湾同胞知道，他是早期到台湾开发的福建同安人。今天的节目要讲的是《王世杰与台湾早新竹早期开发》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.01.24
陈永华是郑成功的参军，对台湾的开发、教育等做过很大贡献。请听闽南话讲古场《开发台湾的功臣——陈永华》。
闽南讲古场—2005.01.26
颜思齐是海澄县人，他原是一位裁缝先生，武艺高超，深受乡民爱戴。后来，成为早期开发台湾的领头人。今天的节目播出《早期开发台湾的颜思齐》。
闽南讲古场—2005.01.27
现在台湾的东石，布袋嘴、桥仔头等地方有很多“海埔人”。他们的祖地就在晋江东石镇斗门头村。今天的讲古场要讲的是《台湾“海埔人”的来历》。
闽南讲古场—2005.01.28
在福建、台湾、闽南方言十分流行。那么，闽南方言的来龙去脉是如何的呢？请听今天节目中杨先生为您开讲。
闽南讲古场—2005.02.01
长泰县江都寨瞻依堂是台湾连氏同胞的源头。在今天的节目中，杨先生将讲述海峡两岸连氏的一段情缘。
闽南讲古场—2005.02.02
今天的节目要讲的是福建同安乌涂社与台北江子翠徐氏唐山过台湾的故事，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.03
“行郊”是一种具有明显区域性质的商业组织，杨先生在今天的节目中为您讲述历史上闽南与台湾地区的“行郊”，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.04
要讲厦门与台湾的渊源关系，三天三夜都讲不完，不信您就听一听今天的杨先生的讲古节目。
闽南讲古场—2005.02.05
在台湾汉族人口中，漳州的移民占三分之一，漳州人开发台湾的历史功勋卓著。请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.02.06
厦门、金门，门对门。今天节目中杨先生要讲述的是两地王姓同胞的血肉亲缘，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.07
“七夕”又称“七巧节”，是闽台民间纪念“七娘妈”生日的节日。今天的节目杨先生为您讲述《闽台同俗话“七夕”》。
闽南讲古场—2005.02.08
连横先生著《台湾通史》，闻名海峡两岸。今天，杨先生在节目中要讲述的故事是：《连横与厦门的情结》，欢迎收听！
闽南讲古场—2005.02.09
早期的台湾是咱中国人的先辈荜路蓝缕、流血流汗开拓出来的。今天杨先生要讲的是清代台湾凤山县知县营谨，欢迎收听！
闽南讲古场—2005.02.10
吴沙祖籍福建漳浦，被台湾同胞称为开发宜兰的第一人。详情请听闽南话讲古。
闽南讲古场—2005.02.12
泉州人讲泉州话，漳州人讲漳州话，台湾人讲台湾话。可是您知道，他们讲的话都属于闽南方言。今天要讲的故事是《台湾话的母语在闽南》欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.13
从锦歌到歌仔戏，从歌仔戏到芗剧。一种民间戏曲演绎着海峡两岸割不断的亲情故事。请听《海峡两岸戏曲姐妹花》。
闽南讲古场—2005.02.14
糖曾经是台湾岛内重要的外销产品。糖的原料甘蔗曾是台湾农民的命根。今天杨先生要讲的故事是《传往台湾的闽南甘蔗》。
闽南讲古场—2005.02.15
今天，你到台湾东石，布袋嘴，桥仔头等地，可以见到“三公宫”。“三公宫”的香火是来自祖地晋江东石，详情请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.02.16
提起阿里山之神吴凤，海峡两岸同胞都会肃然起敬，吴凤为促进民族团结功勋卓著。请您收听杨先生的讲古。
闽南讲古场—2005.02.17
听众朋友，你知道林树梅这个人吗？他是清朝道光年间台湾水师副总兵林延福的养子、金门后埔人。杨先生在今天的节目中要讲的内容是：《林树梅两渡台湾》。
闽南讲古场—2005.02.18
清代台湾巡抚刘铭传鼓励民众种桑养蚕，织造丝绸，使丝织业在台湾兴盛起来。今天的杨先生在节目中要讲的故事是《陈春生与台湾蚕丝业》，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.19
台湾从南到北，到处都有妈祖庙。今天的节目安排的内容是：台湾的妈祖庙与莆田湄洲林默娘。
闽南讲古场—2005.02.20
今天的节目播出的内容是“海峡两岸凤梨的互相引种”。欢迎收听！
闽南讲古场—2005.02.21
黄橙橙的芒果酸酸甜甜，香气扑鼻，闽南到处都能见到芒果树。可是你知道这芒果树是从哪里引种的吗？请听今天的讲古：《来自台湾的芒果》。
闽南讲古场—2005.02.22
闽南人到台湾，聚居地大多以祖地的地名取名。今天，杨先生要将的故事是：《台湾一些县市地名的演变》欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.23
台湾新竹的“水粉”名闻遐迩，想知道它的来历不妨听听杨先生今天的节目。
闽南讲古场—2005.02.24
在台湾，百分之八十的同胞祖籍在福建，而这些人中，闽南人占多数。台湾的地名出现许多诸如泉州街，漳州路之类的名称。今天的节目为您讲述“台湾的闽南地名”，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.02.25
鹿港与蚶江对渡碑记载着历史上台湾与泉州的密切关系。今天杨先生讲古的题目是：《鹿港与泉州交通漫谈》。
闽南讲古场—2005.02.26
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”。宋代诗人杜小山的诗句至今读来仍有茶香余韵。今天讲古为您讲述台湾茶叶的来历。
闽南讲古场—2005.02.27
福建与台湾地缘相近，可谓一衣带水，厦门人与台湾人讲的是同一钟语言——闽南话。
闽南讲古场—2005.02.28
春节是中华民族的传统佳节，过节贴春联给节日增添了喜庆的气氛。今天杨先生带来了一副对联：两岸同胞联家谱，鹭江台海一样春。
闽南讲古场—2005.03.01
到闽台民间走访，常常可以看到古式眠床、精美的瓷器，瓷器和家私是闽台民众生活中不可缺少的一部分。
闽南讲古场—2005.03.02
闽台民间流传这样一句话：陈林遍天下。今天杨先生在节目中要讲的是“台湾的字氏”，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.03.03
闽南话在台湾最流行，台湾的风俗习惯也与闽南没有两样，今天杨先生要讲一些台湾同胞语言、风俗、习惯的趣事。
闽南讲古场—2005.03.04
台湾同胞信仰妈祖，妈祖庙在台湾到处都有。今天的节目为您讲述台湾汉族同胞的宗教与禁忌。
闽南讲古场—2005.03.05
“台厦兵备道”、“台风”、“台运”这几个名词记载着厦门与台湾的渊源关系，不信请听今天杨先生的讲古。
闽南讲古场—2005.03.06
闽台民间百姓爱栽榕树，对榕树情有独钟。今天的节目中要介绍一个独特的风俗“插榕青”，欢迎收听！
闽南讲古场—2005.03.07
闽台民间、大街小巷、古厝、寺庙常常可以看到“石狮”，这是为什么呢？杨先生在节目中要讲述的是“石狮仔的由来”。
闽南讲古场—2005.03.08
考古工作者发现，四万年前台湾海峡就有人类活动，它向人们宣示，海峡两岸自古就是一家人。
闽南讲古场—2005.03.09
海峡两岸过中秋有许多有趣的风俗，今天杨先生要讲述的故事是：听香、偷月菜、骂中秋。欢迎收听！
闽南讲古场—2005.03.10
开漳圣王陈元光的后裔遍及台湾各地，今天的节目中，杨先生将与您一起寻访开漳史迹。
闽南讲古场—2005.03.11
台湾鹿港给人们印象最深的是用红砖建造的房子，用红砖铺成的古街道。今天杨先生节目中要讲的故事是《古早红砖仔厝与华夏传统文化》。
闽南讲古场—2005.03.12
“烽火连三日，家书抵万金”。这一诗句代代相传。书信是人们用来沟通思想，传递信息的载体。闽南和台湾称为“拟”。想了解详情请听杨先生今天的讲古。
闽南讲古场—2005.03.13
闽南话一句“民以食为天”道出了吃的重要性。今天杨先生要讲的故事是“一日三餐溯源”，欢迎收听。
闽南讲古场—2005.03.14
在“三国演义”中，周瑜仰天长啸“既生瑜，何生亮”。今天杨先生要讲的是“既生箸，何生筷”。
闽南讲古场—2005.03.15
台湾同胞大多数祖根在闽粤，那么，福建、广东人的祖籍在哪里呢？这就应追溯到中华民族的发祥地之一——中原河洛了。请听《河洛—闽台的祖根》（上）
闽南讲古场—2005.03.16
台湾同胞大多数祖根在闽粤，那么，福建、广东人的祖籍在哪里呢？这就应追溯到中华民族的发祥地之一——中原河洛了。请听《河洛—闽台的祖根》（下）
闽南讲古场—2005.03.17
中华民族的根源可以追溯到公元前26世纪，也就是距今4600年左右的黄帝。中华民族的发祥地，可以追溯到中古时期的黄河流域。请听《黄河——福建——台湾》。
闽南讲古场—2005.03.18
听众朋友，您听说过宁化石壁村这个地方吗？福建宁化石壁是客家乡亲南方发祥地之一，是客家人的摇篮。详情请听今天杨先生的讲古。
闽南讲古场—2005.03.19
台湾的陈姓，绝大多数属于陈氏家族的颖川派，始于1700多年前东汉时代的陈实。请听《中原得陈姓，颖川开衍派》。
闽南讲古场—2005.03.20
陈姓是台湾第一大姓，说到陈姓，人们自然会想起“开漳圣王”陈元光。请听杨先生讲古《闽台陈姓共仰“开漳圣王”》。
闽南讲古场—2005.03.21
在台南市忠义路的七巷里面，有一座具有300多年历史的“颖川家庙”，又称“德聚堂”。“德聚堂”的子孙的血脉来自福建省原海澄县的“霞寮”。请听杨先生讲古：《“霞寮”陈姓根基旺》。
闽南讲古场—2005.03.22
东山留田村地处海滨，明清时代，聚居这里的陈姓宗亲飘洋过海到台湾，在屏东县开拓一个村庄叫林投巷。今天的节目播出《来自东山留田村的台湾林投陈氏》。
闽南讲古场—2005.03.23
南靖埔顶村与新竹县和平村两地陈姓宗亲，历史上往来十分密切。现在埔顶村的陈氏家族中，还保存着不少证明两地宗亲血缘关系和早期往来的物件。请听闽南话讲古：《新竹县和平村的“埔顶陈”》。
闽南讲古场—2005.03.24
浙江嵊县多名山,一条剡溪逶迤其中,山水相映,风光如画.这里是台湾"嵊县派"陈氏的祖地.请听闽南话讲古:《台湾“嵊县派”陈氏自成一支》。
闽南讲古场—2005.03.25
在台中、台北、基隆等地的“霞宅陈氏”，他们的开台始祖是陈宗赏，祖地就在福建省南安市诗山镇霞宅村。请听闽南话讲古《来自南安的霞宅陈》。
闽南讲古场—2005.03.26
闽台陈姓大多出自“开漳圣王”陈元光，但也有例外的。同安“官山陈氏”就是一例。请听闽南话讲古：《同安“官山陈氏”》的来龙去脉。
闽南讲古场—2005.03.27
王姓由来深远。先秦时帝王 子孙多称王子、王孙，他们的后人有不少就称王氏。今天在闽、粤、台等地王姓，多是传于古琅琊。请听闽南话讲古：《“王家之胤”根基牢》。
闽南讲古场—2005.03.28
今天的海峡两岸“种德堂”王氏，都是唐末入闽的“琅琊”衍派王审潮后裔。请听闽南话讲古：《台湾与南靖两地“种德堂”的亲缘》。
闽南讲古场—2005.03.29
郑成功收复台湾以后，福建沿海民众陆续移居台湾屯田垦荒，惠安沙格王氏开墓祖王忠孝是在1664年到台湾的。请听闽南话讲古：《台湾凤山王氏与惠安沙格王》。
闽南讲古场—2005.03.30
清朝康熙年间，东山坑北村的王姓乡亲开始迁居台湾，当时，坑北村的九世祖王养仔带领族人随清朝官员的福康安到台北，后来开辟一个村庄叫做“田中央”。详情请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.03.31
惠安县的洛阳玉沟王分为南山衍派和仕旦衍派。南山派大房王清池于清代中叶渡海到台湾，在高雄、台南等地定居。请听闽南话讲古《“南山衍派”玉沟王》。
闽南讲古场—2005.04.01
今天的台湾宜兰县的北角乡，桃圆县的南圣 等地的王姓和游姓乡亲祖籍地就在福建省诏安县秀篆乡。请听今天的闽南话讲古：《台湾王、游氏与诏安秀篆“龙潭家庙”》。
闽南讲古场—2005.04.02
现今闽台两地多数李姓家族，所供奉的始祖是李火德。李氏子孙十分兴旺，远播闽西南，广东和台湾。请听《李姓由来与李树有关》。
闽南讲古场—2005.04.03
生活在台北等地敦本堂李氏家族的根就在福建漳州南靖县版寮村。请今天的闽南讲古《“敦本堂”李姓开台始祖来自南靖》。
闽南讲古场—2005.04.04
台南、高雄、台中李姓宗亲的根源在福建南安溪东村。请听闽南话讲古：《台南等地的李姓“南辋分源”“双溪衍派”》。
闽南讲古场—2005.04.05
中国林氏起源于三千多年前的商国之交，最初在牧野，既今河南省汲县境内，林姓得姓始祖林坚是比干的遗腹子。请听闽南话讲古《长林赐姓》。
闽南讲古场—2005.04.06
位于涂岭九龙岗的“闽林始祖”墓，封墓于东晋年间，故又称“晋墓”。它是闽台林姓共仰的祖墓。请听闽南话讲古《闽林肇基》。
闽南讲古场—2005.04.07
在台湾彰化，提到林文察、林朝栋、林资铿的名字，许多人便会肃然起敬。林家的祖地就在漳州平和县五寮乡埔坪村。请闽南话讲古《“培远堂”林家及其有趣的认亲族规》。
闽南讲古场—2005.04.08
板桥林家在台湾名闻遐迩。今天的闽南话讲古安排的内容是：《“莆山林氏”与板桥林本源》。
闽南讲古场—2005.04.09
“西河堂”和普山林氏源远流长。历史上，海峡两岸的林氏宗亲往来频繁，关系密切。请听闽南话讲古《林隐庵——“莆山林氏”第一人》。
闽南讲古场—2005.04.10
根据诏安县南陂《林氏族谱》记载：“清乾隆九年甲子重修“龙山书社”，台湾苗裔，踊跃解囊，慷慨资助。”请听今天的闽南话讲古《嘉义林氏“怀德堂”出自诏安“应源堂”》。
闽南讲古场—2005.04.11
福建南安码头镇高盖山北麓有一个村落叫枫树村，而台湾花莲县也有一个柯姓聚族而居的枫树村，他们是血脉相连的同姓宗亲。请听闽南话讲古：《海峡两岸枫树村》。
闽南讲古场—2005.04.12
据《同安享泥林氏族谱》记载，同安县潘涂村林氏乡亲在明清时期渡海到台湾。请听闽南话讲古：《潘涂林氏昭穆续新篇》。
闽南讲古场—2005.04.13
早在公元1642年，就已经有一位原籍澄邑的曾振赐到台湾开发，去世后下葬在台南市大南门外。今天的节目请听讲古《“龙山”曾氏与曾公亮》。
闽南讲古场—2005.04.14
台南市飞鸾与嘉义雁入内两地的曾氏乡亲祖籍地在福建德化县浔中乡凤阳村.请听闽南话讲古:《凤阳曾姓与飞鸾、雁入内曾姓本一家》。
闽南讲古场—2005.04.15
连姓播迁到福建，大约是唐朝开始。从福建再延伸到台湾，则大约在明末清初。请听闽南话讲古：《连姓始于春秋连称》。
闽南讲古场—2005.04.16
福建长泰江都寮，原来叫“江都社”，聚居这里的连氏宗亲的祖祠，“瞻依堂”是海峡两岸连氏不忘故土的见证。请听闽南话讲古：《两岸连氏“瞻依堂”》。
闽南讲古场—2005.04.17
台湾与大陆通，见于典籍者，约起于秦汉，而得以大规模开发，则始于明清。台湾的发展史，是中华发展史的一部分。请听闽南话讲古《连横与<台湾通史>》.
闽南讲古场—2005.04.18
福建惠安的白奇铺一带也称“九乡郭”，这里九个乡村的居民都姓郭。不过，“九乡郭”与中国百家姓中的郭氏不同，他们是阿拉伯穆斯林的后裔。今天的闽南话讲古讲述的故事是：《台湾鹿港郭厝与惠安白奇“九乡郭”》欢迎收听。
闽南讲古场—2005.04.19
晋江青阳镇蔡厝，是台湾艋舺清水“青阳衍派”蔡姓宗亲的祖地，两地同胞的血缘关系源远流长。详情请听今天的闽南话讲古。
闽南讲古场—2005.04.20
张姓是我国著名的望族之一。台湾的张姓，绝大多数属于清河衍派。今天的闽南话讲古请听《张氏望族源远流长》。
闽南讲古场—2005.04.21
台北、台南、台中、嘉义等地张姓，有一支称为“小一郎”派的宗族。这一支派与福建漳州市南靖县塔下村张氏家族密不可分。今天的节目请听《张化孙入闽 小一郎开派》。
闽南讲古场—2005.04.22
在同安东园西北面的香山上，有一座张公墓，上刻“澎湖列祖”。这座“张公墓”就是东园族亲和台湾东吉屿张氏家族的共同祖墓。请听《玉龟为证的两岸张氏》。
闽南讲古场—2005.04.23
在台湾省台中市西螺街西屯区和南投等地，居住着不少廖姓同胞，他们的祖籍地就在福建省诏安县官陂乡，请听闽南话讲古：《“生则姓廖，殁乃书张”的张廖氏》。
闽南讲古场—2005.04.24
南靖曲江张氏家族的祖祠世英堂，座落在曲江河坑村山边。祠堂历经四百多年，至今保存完好。请听闽南话讲古：《海峡两岸张氏的血脉渊源》。
闽南讲古场—2005.04.25
根据南靖梅林简氏族谱记载，明末清初年间，南靖梅林简氏族人随郑成功的军队到台湾开发定居。历史上，两地宗亲来往不断。请听闽南话讲古：《南靖梅林出“张简”的由来》。
闽南讲古场—2005.04.26
黄氏南迁福建，是在距今大约1700年前的晋朝末年。而黄氏子孙大拟到台湾开发则是在明末清初，随郑成功军队渡海前往的。请听闽南话讲古《江夏黄氏乃“轩辕世系”》。
闽南讲古场—2005.04.27
泉州开元寺是闽南著名的千年古刹，也是福建省规模最大的佛寺，同时又是台南开元寺的祖庙。有趣的是，“紫云派”黄姓就发祥于此。请听闽南话讲古：《“紫云”黄姓生泉州》。
闽南讲古场—2005.04.28
台湾黄氏家族中奥香派和浦西派也都传自福建邵武黄峭山公。今天的闽南话讲古播出《闽台紫云黄氏的传世祖——黄峭》。
闽南讲古场—2005.04.29
台湾黄氏“金墩派”和“铺锦派”都属于“紫云派”。两派黄氏分别来自晋江市潘湖村和石狮市龟湖。请听今天的闽南话讲古。
闽南讲古场—2005.04.30
台湾黄姓“粤香派”和“铺锦派”与福建宁化县龙上里黄姓同宗共祖，世系分明。详情请听今天的闽南话讲古。
闽南讲古场—2005.05.01
台湾宜兰县土城庄石壁五十九番地和福建省诏安秀篆乡的黄姓始祖黄九郎，其派下共祀“炽昌堂”。请听《“炽昌堂”下的两岸黄姓》。
闽南讲古场—2005.05.02
福建省漳浦县湖西诒安城是台湾台北、基隆、台中等地“湖西黄姓”同胞的祖先居住的地方请听闽南话讲古：《诒安古城的“湖西黄氏”》。
闽南讲古场—2005.05.03
台湾嘉义、漳州南靖都有一个“六斗村”。两地六斗村不仅同名，还有血缘关系。请听闽南话讲古：《两岸同名的黄姓村落“六斗村”》。
闽南讲古场—2005.05.04
徐姓是一个有四千多年历史的姓氏，徐姓得于黄帝轩辕氏的第四十一代徐偃王。请听闽南话讲古《“东海”徐姓源于“赢”》。
闽南讲古场—2005.05.05
福建、广东如台湾岛上的徐姓家族，全部都是以“东海”为堂号或郡望。所以人们常说“天下徐姓原属一家”。请听闽南话讲古：《闽粤台徐姓共奉徐樨一世祖》。
闽南讲古场—2005.05.06
根据南靖和溪徐姓开墓祖二十九郎派的几部族谱记载，这个家族的二房七世高峰派，共有六房，其中二房，四房迁去台湾开墓，时间大约在明朝万历十五年。请听闽南话讲古《台湾彰化与福建南靖徐氏的关系》。
闽南讲古场—2005.05.07
今日的台北江子翠是清朝道光四年间，由同安乌涂社的先民徐清坡和他的三个儿子到台湾港仔嘴开发的。请听《徐清坡与台北“江子翠”》。
闽南讲古场—2005.05.08
台湾的刘姓，河洛、客家都有，他们分别来自广东兴宁，福建漳州、泉州等地。今天的闽南话讲古请听《试剑村何氏去台多》
闽南讲古场—2005.05.09
台湾何姓，河洛、客家都有，他们分别来自广东兴宁，福建漳州，泉州等地。今天的闽南话讲古请听《试剑村何氏去台多》。
闽南讲古场—2005.05.10
中华子民都骄傲地夸耀自己是华夏子孙，龙的传人。海峡两岸的江氏宗亲也同样是“龙的传人”。请听闽南话讲古：《万里长江出江氏》。
闽南讲古场—2005.05.11
在台湾台北平原的桃园县，有一个大溪镇；在大陆的福建省平和县，也有一个大溪镇。两个大溪镇都是江姓宗亲的聚居地。请听闽南话讲古：《台湾“济阳”江姓的来历》。
闽南讲古场—2005.05.12
在广东省梅县市白渡区江南村，有一座“颖川堂”是海峡两岸钟姓家族共同的祖祠。请听闽南话讲古：《江南、内埔一家钟》。
闽南讲古场—2005.05.13
台湾苗栗头份镇钟氏乡亲的“根”就在闽西武平县岩前的下鲜水塘。请听闽南话讲古：《从墓碑上找到祖地的台湾钟姓》。
闽南讲古场—2005.05.14
许姓是早期开发台湾的开路先锋之一。在郑成功收复台湾以前，使已有不少许姓乡亲移居台湾垦拓荒界，耕种生养。请听闽南话讲古《越出“龙海”的台湾许氏》。
闽南讲古场—2005.05.15
提起台湾“镜江派”宋氏家族与福州镜江宋氏的渊源，还得一千多年前唐朝宰相宋憬说起。请听闽南话讲古《台北“镜江派”宋氏来自福州镜江》。
闽南讲古场—2005.05.16
郑姓源出于姬姓。西晋末叶的永嘉年间，河南荥阳人郑昭入闽开基，子孙传衍福建各地，传到了台湾。请听闽南话讲古：《郑昭入闽开先河.小兰赴台创基业》。
闽南讲古场—2005.05.17
福建安溪是台湾杨姓的祖地之一，安溪县三洋乡的杨姓后裔遍布苗栗镇三叉乡、公馆乡。请听闽南话讲古：《台湾苗栗县杨姓祖地安溪三洋乡》。
闽南讲古场—2005.05.18
福建赖姓去台湾开基，大约始于距今300年前的明郑时期。至今，赖姓是台湾第十五个大姓。今天的节目请听闽南话讲古：《台湾新埔赖来自福建平和》。
闽南讲古场—2005.05.19
晋江市沙村周氏与台湾嘉义县布袋嘴周氏本来就是一家人。据白沙村周氏《碧江家谱》记载：白沙村周氏的开基祖是周绍基。详情请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.05.20
台中县员林镇“光裕堂”魏姓同胞的祖地梅林村，地处闽西南交界的天岭山之中，从漳州市到梅林，有两百里路程。详情请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.05.21
版筑傅氏传到第六十九世，出了一个有名人物，他就是开闽始祖，海外与台湾傅姓乡亲尊称为“唐山祖”的傅实。详情请听今天的节目。
闽南讲古场—2005.05.22
台湾嘉义萧姓与福建有着特别密切的关系。嘉义萧氏开始祖叫萧叔文，是从晋江岭兜乡渡海迁徙的，请听闽南话讲古：《闽台萧氏来历不凡》。
闽南讲古场—2005.05.23
出姓在《中国百家姓》中是找不到的。可是，从明朝初年起，惠安北部就出现“出”这个新姓，而且这里还是台湾基隆出氏同胞的祖地。
闽南讲古场—2005.05.24
清朝初年迁入诏安县城的蒲姓居民，聚居在五里街一带。诏安蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄。请听闽南话讲古：《彰化蒲氏与诏安蒲厝街》。
闽南讲古场—2005.05.25
明朝崇祯年间，安溪科榜翁城斋的二个儿子移居台南竹围仔开垦。从此，科榜与台南两地翁氏宗亲来往频繁。详情请听闽南话讲古：《从娘胎里带出的翁姓》。
闽南讲古场—2005.05.26
丘、邱原来是一姓，许多人不明原委，误以为是毫无关系的两家。今天台湾的丘姓大多来自闽、粤两地。请听闽南话讲古：《一笔写出两个“丘”》。
闽南讲古场—2005.05.27
诏安秀篆邱姓氏乡亲早在明朝崇祯年间就迁到台湾开墓立业，到台湾的邱氏宗亲与祖地有很深的感情。今天的节目请听：台湾桃源邱姓与诏安秀篆庵前村的渊源。
闽南讲古场—2005.05.28
福建省漳州市南靖县书祥乡吕厝村，是现在台湾桃园新路村、中坜里和青埔里等地“龙凤楼”吕姓家族的祖地。请听闽南话讲古：《“龙凤楼”里走出来的吕氏家族》。
闽南讲古场—2005.05.29
据祖谱记载，南靖县黾山庄氏家族迁去台湾的有140人，数量相当多，而且移居时间早，大约在公元1600年，黾山庄氏第九世就开始渡台了。请听闽南话讲古：《两岸黾山庄氏源远流长》。
闽南讲古场—2005.05.30
在台湾台中市，有一个村叫“沟墘村”，居住在这里的康姓同胞与漳州龙海县“溪墘村”是同一个祖宗。请听闽南话讲古：《两岸“双墘”康氏人家》。
闽南讲古场—2005.05.31
陈姓是台湾第一大姓，这是大家熟知的。但是说“陈姓和胡姓是同一祖宗”，许多人可能不太清楚。请听闽南话讲古：《台湾中坜市等地胡氏来自福建永定》。
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